30 DE JUNHO DE 1926.

O DIA QUE MARCOU MINHA VIDA PARA SEMPRE

A vida é um equilíbrio, ela é finita, porém, 

o amor é eterno. Hoje  é se aniversário, mas a senhora não esta mais aqui ........SAUDADES......

Avós são conhecidas como heroínas pelos seus vários super poderes. Saber aceitar e amar os netos em sua plenitude é apenas um deles.

Talvez minha avó tenha feito um curso antes de eu nascer, só isso explicaria seu dom de transformar a mais simples das palavras numa demonstração de amor.

CHEIRO DE VÓ

Vó é aquela velhinha com um cheiro gostoso e o olhar radiante como o brilho do sol. Ela pode nem saber fazer bolinho de chuva, o que é muito raro, mas a presença dela nos traz a lembrança de uma deliciosa tarde chuvosa, regada a doces e mimos. Muitos mimos! A vó é uma mãe que fez doutorado. E passou ‘com louvor’!

É uma delícia essa doce ingenuidade que parece se agarrar como um manto nestas avós. Elas vivem em um mundo paralelo, onde tudo tem cheiro de talco.. A vó nunca dorme porque está sempre preocupada com a gente.

Pensando bem, abraço de vó combina com bolinhas de sabão. São leves e deixam a gente com uma sensação de paz indescritível.

 Avó não tem religião, tem fé. A vó é aquela que, após levarmos uma bronca da mãe, nos fala baixinho: ‘não liga, ela é chata mesmo’ e nos leva até o pote de balas, deixando a vida menos amarga.

Para as avós, nós somos sempre ‘os meninos’, ainda que já tenhamos passado dos quarenta . Mesmo sem a obrigação de educar, muitas vezes quando fazemos algo errado, pensamos: ‘o que minha avozinha pensaria disso?’. Sem saber, ela acaba virando nossa maior referência. E quando crescemos e a coisa fica preta, sonhamos com o bolo de laranja com café que, embora simples, ninguém faz melhor. Ou com o doce de banana com cravo, que deixa na casa um cheiro aconchegante de sessão da tarde.

As coisas boas da vida sempre têm cheiro e gosto de vó.  Vó é aquela que, após ter cuidado de todos, cansada, pronta para continuar a jornada, em paz, lá no ouro plano, você olha no fundo dos olhos e pensa: ‘por que eu não disse mais vezes o quanto te amo?!’. E, buscando conforto, olha novamente para aquele rosto marcado pelos anos de sabedoria e pelas broncas que não convencem, e deduz: ela sabe, ela sabe! Afinal elas sempre sabem.

São Pedro sincretizado com Xango homenageado no dia 29 de junho

As festas juninas encerram com a homenagem a São Pedro, sincretizado com Xangô, comemorado em 29 de junho.

Os católicos consideram Pedro como o primeiro Bispo de Roma, sendo por isso o primeiro Papa da Igreja Católica.

São Pedro sincretizado com Xangô encerra as comemorações das festas juninas

Segundo a Bíblia, seu nome original não era Pedro, mas Simão. Nos livros dos Atos dos Apóstolos e na Segunda Epístola de Pedro, aparece ainda uma variante do seu nome original, Simeão. Cristo mudou seu nome para כיפא, Kepha (Cefas em português, como em Gálatas 2:11), que em aramaico significa “pedra”, “rocha”, nome este que foi traduzido para o grego como Πέτρος, Petros, através da palavra πέτρα, petra, que também significa “pedra” ou “rocha”, e posteriormente passou para o latim como Petrus, também através da palavra petra, de mesmo significado.

A mudança de seu nome por Jesus Cristo, bem como seu significado, ganham importância de acordo com a Igreja Católica em Mt 16, 18, quando Jesus diz: “E eu te declaro: tu és Kepha e sobre esta kepha edificarei a minha Igreja e as portas do inferno não prevalecerão nunca contra ela.” Pedro foi o fundador, junto com São Paulo, da Igreja de Roma, sendo-lhe concedido o título de Príncipe dos Apóstolos.

A comunidade de Roma foi fundada pelos apóstolos Pedro e Paulo e é considerada a única comunidade cristã do mundo fundada por mais de um apóstolo e a única do Ocidente instituída por um deles.

Por esta razão desde a antiguidade a comunidade de Roma (chamada atualmente de Santa Sé pelos católicos) teve o primado sobre todas as outras comunidades locais (dioceses); nessa visão o ministério de Pedro continua sendo exercido até hoje pelo Bispo de Roma (segundo o catolicismo romano), assim como o ministério dos outros apóstolos é cumprido pelos outros Bispos unidos a ele, que é a cabeça do colégio apostólico, do colégio episcopal.

A sucessão papal (de Pedro) começou com São Lino (67) e, atualmente é exercida pelo papa Francisco.

 São João, Xangô Menino!

São João Batista é o santo patrono da falange do oriente na Umbanda. Seu símbolo, a estrela de seis pontas, foi por muito tempo usado como símbolo da própria Umbanda. 

Antigamente, na Umbanda mais próxima de suas origens místicas, era associado a Xangô Agodô, entidade que chefiava a legião das entidades ligadas ao processo iniciático dentro da linha de Xangô. 

Costumávamos acender uma vela marrom e branca para Xangô Agodô nas pedras que sobressaiam das correntezas de um rio de águas claras, porque eram essas as águas que nos lavavam de nossas mazelas e infortúnios. Queimávamos erva-de-são-joão na noite do dia 23 de junho e defumávamos a casa pedindo equilíbrio, paz e sabedoria. Era nessa noite, a Noite de São João, que o poder espiritual de Xangô se revelava a nós. Acendíamos fogueiras em sua homenagem. Brincávamos, cantávamos, comíamos as comidas carregadas de axé. 

Os antigos diziam que nessa noite podíamos colher os galhos das árvores que seriam usados para produzir as ferramentas do terreiro. 

No pôr do Sol hasteávamos a bandeira de São João, que contrastava com as bandeirolas espalhadas pelo teto sobre o chão de terra batida. Nada era cobrado, não festejávamos em troca de dinheiro ou bens materiais, mas pela fé que nos conduzia e iluminava. As angústias eram enfraquecidas diante da esperança e da comunhão que desabrochavam durante as cantigas de Xangô. Não eramos preocupados com popularidade ou com 'quem está certo', a devoção era mais importante. O tempo passou, chegou a internet e a imensa velocidade com que circulam as informações. Mas as informações ficaram mais rasas, escassas, hoje quase ninguém sabe quem é Xangô Agodô na Umbanda ou sequer acende uma vela para São João no terreiro. A Umbanda hoje é só mais um enlatado pronto para ser consumido por quem quer um caminho fácil de usar. 

São João Batista é meu santo de devoção, patrono do meu terreiro e aos pés dele eu prometi não deixar que nossa casa se seja mais um túmulo da Umbanda. Juramos seguir a Tradição dos santos, mestres e mentores espirituais que sustentaram a Umbanda por muitos anos. Prometemos que em nossa casa eles nunca serão esquecidos ou desonrados. Umbanda tem história e fundamento. Peço nessa noite de São João que a Umbanda Tradicional resista às contantes tentativas de transformarem-na em uma mercadoria qualquer. Que a força da Umbanda Antiga seja vivificada pelas chamas da fogueira de Xangô. Viva Xangô Agodô, viva São João!

SAUDADES DO MEU PAI

Saudades é tudo o que fica, de quem não pôde ficar..

Hoje é seu aniversário, estaria fazendo 76 anos!

PAI: (sm) Homem que gerou um ou mais filhos; genitor; progenitor, velho; Homem que adotou uma ou mais pessoas; Aquele que cria, que faz com que alguma coisa exista; autor, criador;Denominação dada ao ser eterno e infinito; a causa e o fim de tudo o que existe.A primeira pessoa da Santíssima Trindade (Deus).Aquele que ajuda, que faz benfeitorias e pratica o bem; benfeitor, protetor: Tratamento carinhoso dado aos escravos idosos.

Cresci com você do meu lado me preparando para a vida. Mas para a sua partida não houve nada nem ninguém capazes de me preparar. Você deixou um vazio muito grande na minha vida . 

Se tivesse a oportunidade de viver mais um instante do seu lado. Se eu pudesse voltar a ver seu sorriso, voltar a sentir o aperto do seu abraço, jamais soltaria seu pescoço, jamais soltaria você... 

Se eu pudesse você não teria partido; se eu pudesse não lhe diria nunca adeus. 

PERDAS

Ao lidar com uma perda, uns reprimem, seguem com a vida e fingem que está tudo bem. E não está. Cedo ou tarde essas pessoas caem e, até descobrir o sentimento escondido bem lá no fundinho do coração, lá se foi um tempo enorme “de vida”. É porque esse tempo vai perdendo vida, cor e gosto, ficando meio acinzentado, esquisito.

Outros questionam razões, querendo colocar lógica e/ou motivo. Para fugir do emocional tentam usar o mental. Lidar com a situação de forma coerente. Desculpem-me, não vi isso funcionar para sempre…

Alguns são práticos, fazem o que tem que ser feito, e se não tiver algo a fazer… acham alguma coisa. Só para não parar. Muita ação, fazer, ir, buscar, trazer sem fim. Mas tem fim, uma hora não tem mais nada.

Outros ainda se prendem no “e se…”, ou “como eu queria…”, “como eu gostaria de…”, “eu ia…”. Paralisados em um momento anterior (longínquo ou não) que faria toda diferença. E esse momento passou.

Todas essas são formas de fugir de sentir, se emocionar e mostrar o coração doído. Negar não é eliminar e mascarar não é lidar. O sentimento está lá.

Negar não é eliminar e mascarar não é lidar. O sentimento está lá.

Embaixo de camadas de cimento, ou racionalizações, fazeres e condicionais. Ele ainda está lá.

Só nos cabe uma única alternativa, senti-lo. Sentir a dor, aceitar esse sentimento de perda que faz parte da vida.

O POVO CIGANO

Símbolos Ciganos – conheça mais sobre a magia e misticismo deste povo

Os Símbolos Ciganos – Os símbolos são fundamentados em varias religiões e Filosofias, são chaves de aberturas de Portais para outras realidades Multidimensionais  que existem em nosso infinito Plano espiritual. Como em todas as tradições existem suas Crenças e seus símbolos aqui falaremos sobre os Sete Símbolos Sagrados dos Ciganos.

A Magia Através dos símbolos possui um mistério infinito que cada um passa a trabalhar em um grau e faixa vibratória de cada pessoa, atingindo infinitas realidades espirituais que possam estar ligadas a cada pessoa.

TAÇA

Simboliza união e receptividade. Qualquer líquido cabe nela e adquire sua forma. Tanto que, no casamento cigano, os noivos tomam vinho em uma única taça, que representa valor e comunhão eterna.

CHAVE

Simboliza as soluções. É usada para atrair boas soluções de problemas. O símbolo da chave, quando em trabalho, costuma atrair sucesso e riquezas.

ÂNCORA

Simboliza segurança. É usado para trazer segurança e equilíbrio no plano físico, financeiro e para se livrar de perdas materiais.

FERRADURA

Simboliza energia e sorte. É usado para atrair energia positiva e boa sorte. A ferradura representa o esforço e o trabalho. Os ciganos têm a ferradura como poderoso talismã, que atrai a boa sorte, a fortuna e afasta a má sorte.

LUA

Simboliza a magia e os mistérios. A lua é usada geralmente pelas ciganas para atrair percepção, o poder feminino, a cura e o exorcismo, atentando-se sempre para as fases: nova, crescente, cheia e minguante. A lua cheia é o maior elo de ligação com o sagrado, sendo chamada de madrinha. As grandes festas sempre acontecem nas noites de lua cheia.

MOEDA

Simboliza proteção e prosperidade. É usada contra energias negativas e para atrair dinheiro. A moeda é associada ao equilíbrio e à justiça e relacionada às riquezas materiais e espirituais, que são representadas pela cara e coroa. Para os ciganos, cara é o ouro físico, e coroa, o espiritual.

PUNHAL

Simboliza a força, o poder, vitória e superação. É muito usado nos rituais de magia, tem o poder de transmutar energias. Os ciganos também usavam o punhal para abrir matas, sendo então, um dos grandes símbolos de superação e pioneirismo, além da roda. O punhal também é usado nas cerimônias ciganas de noivado e casamento, onde é feito um corte nos pulsos dos noivos e em seguida os pulsos são amarrados em um lenço vermelho, representando a união de duas vidas em uma só.

TREVO

Simboliza a boa sorte. É o símbolo mais tradicional de boa sorte, traz felicidade e fortuna. É raro encontrar um trevo de quatro folhas na natureza, mas quando se encontra pode-se esperar sempre prosperidade.

RODA

Simboliza o ciclo da vida. A Samsara representa o ir e vir, o circular, o passar por diversos estados, o ciclo da vida, morte e renascimento. É usada para atrair a grande consciência, a evolução, o equilíbrio. É o grande símbolo cigano e é representado pela roda do vurdón que gira. Samsara (do sânscrito) – Literalmente significa “viajando”, o ciclo de existências, uma sucessão de renascimentos que um ser segue através de vários modos de existências até que alcance a liberação. Vurdón (romanês ou romani – dialeto cigano) significa “carroção”.

CORUJA

Simboliza “o ver totalmente”. É usado para ampliar a percepção com sabedoria, possibilitando ver a totalidade: o consciente e o inconsciente.

ESTRELA DE 5 PONTAS

Simboliza evolução. É usado para proteção, além de estar associada à intuição, sorte e êxito. A estrela representa o domínio dos cincos sentidos. Também conhecida como o Pentagrama.

ESTRELA DE 6 PONTAS

Simboliza proteção. É usada como talismã de proteção contra inimigos visíveis e invisíveis. Também conhecida como Estrela Cigana e Estrela de David. A Estrela Cigana é o símbolo dos grandes chefes ciganos. Possui seis pontas, formando dois triângulos iguais, que indicam a igualdade entre o que está a cima e o que está a baixo. Representa sucesso e evolução interior.

COMEMORANDO O DIA 13 DE JUNHO

Falar de Santo Antonio na Umbanda, não é tarefa fácil, ainda mais de Santo Antonio de Pemba, de Lisboa, de Ouro fino, de Pádua. Temos consciência que Ogum é Ogum, e Santo Antonio é Santo Antonio. 

Antonio, que largou tudo pelo sacerdócio da caridade e luta justa

pelos valores dos humanos seja o padre, ou o padeiro, o padre que alimentava seus fiéis pela palavra de Deus ou o padeiro que matava a fome dos pobrezinhos da aldeia de Pádua.

Antonio, que quando vivo já era um Santo para o povo, após sua passagem se transforma em Santo Antonio Milagreiro. Santo Antonio de Pemba, na Umbanda, que é o Patrono de Exú, que rege as legiões desses espíritos guerreiros e mensageiros dos Anjos Superiores (orixás), que preside as batalhas navais e terrestres. 

Santo Antonio que protege as pessoas dos espíritos malignos e que traz o que estava perdido. Zé pelintra do Catimbó, ora muito a Santo Antonio.

Em uma das suas cantigas, pergunta-se:

“Zé Pelintra, cadê Santo Antonio?

Estava rezando e fazendo oração;

Santo Antonio que gira e retira, que quebra as demandas de toda a nação.”

E assim, Zé Pelintra, invoca ao Santo, trazendo sua força, inspiração e proteção à Umbanda e aos seus filhos de fé.

Salve Santo Antonio!

Entre Santo Antônio de Lisboa e Santo Antônio de Pemba há muita diferença. 

Como o número de escravos era superior ao dos fidalgos, erigiu-se em cada fazenda uma capela com o Santo da devoção dos Senhores ou Sinhás das fazendas, onde um Sacerdote da Igreja Católica fazia seus ofícios religiosos.

Quando os escravos adotaram Santo Antônio de Lisboa por Santo Antônio de Pemba como Exu, fizeram-no por diversos motivos. O primeiro porque tinham que acompanhar o credo católico; o segundo para ludibriar a boa fé dos senhores das fazendas, pois proibiam que os mesmos professassem o seu culto africano; e o terceiro porque faziam suas festas com fogo, como fogueiras, etc., e o dono do fogo é Exu.

O dia de Santo Antônio de Pemba é 13 de junho, razão pela qual a Umbanda comemora nesta data o dia de Exu.

Na Umbanda atual, onde os chefes de terreiros são mais esclarecidos, com mais cultura e seus filhos também, não se admitem mais os tabus a respeito de Exus e Pombagiras, tais como :

·        Colocar cortina para cobrir o Gongá em dias de Sessão de Exu; 

·        Considerar os médiuns que trabalham com Exus ou Pombagiras como perigosos, como assim era de crer naquela época remota;

·        Não permitir que os médiuns do terreiro trabalhem como Exus e Pombagiras, como alguns chefes de terreiros daquela época então procediam; Pensar que Exu ou Pombagira são entidades negativas (ruins);

·        Considerar ainda nos dias de hoje que OMULU seja Exu e não Orixá;

·        Exigir que Exus ou Pombagiras incorporem de costas para o Gongá;

·        Pensar que somente na grande hora (meia-noite) seriam horas que Exu ou Pombagira poderiam incorporar;

·        Pensar que um médium após trabalhar com Exu ou Pombagira terá de ser descarregado por um Caboclo ou Preto Velho;

·        Pensar que Exu e Pombagira só trabalham falando "palavrões" e bebendo. Isto é a má orientação dada pelo chefe do terreiro que não respeita a entidade e nem se faz respeitar.

HISTÓRIA

Santo Antônio de Lisboa ou de Pádua (nasceu na capital portuguesa; passou seus últimos dias na cidade italiana), chamava-se Fernando, antes de ingressar na Ordem dos Franciscanos, em Coimbra.

Por conta da doutrina adquirida e propagada como frade menor, é o santo defensor dos pobres. Também era evocado para achar coisas perdidas, tal como São Longuinho. No dia que lhe é consagrado, 13 de Junho, distribui-se o pãozinho que deve ser guardado numa lata de mantimentos, como 'amuleto' de garantia que não falte comida durante o ano. Os lírios brancos que acompanham sua imagem indicam a pureza e os sentimentos nobres.

A escolha de Santo Antônio como padroeiro dos namorados deve-se a uma narrativa sobre o santo português; este durante o tempo em que esteve em França, dirigiu-se a um povoado onde casar era considerado um pecado. No local, o santo pregou sobre a importância da formação das famílias, vindo daí tradição que o tornou popular como santo casamenteiro.

Aqui no Brasil, institui-se 12 de Junho como dia (comercial) dos enamorados em 1949, quando o técnico de publicidade João Dória - trabalhando para a Agência Standard Propaganda - encetou uma campanha para melhorar as vendas da extinta loja Clipper no decorrer de Junho - um mês bastante fraco para o comércio - lançando o slogan "Não é só de beijos que se prova o amor". O êxito foi imediato, tendo a Standard ganho o título de agência do ano. A idéia estava lançada, com o apoio da Confederação de Comércio de São Paulo e o júbilo de todos os comerciantes.

 

       Laroyê Exu, Exu é Mojubá... Saravá os Exus e Salve Santo Antônio!