CHEFE DA CASA

MÃE MARIA DE CAMARGO BIOGRAFIA

  Mãe Maria de Camargo nasceu no dia 29 de outubro , contudo o ano não sabemos com precisão , estima-se que seja entre 1590 e 1592...

MÃE MARIA DE CAMARGO

"O olho é a lâmpada do corpo. Se o teu olho é bom, todo o teu corpo se encherá de luz. Mas se ele é mau, todo o teu corpo se encherá de escuridão. Se a luz que há em ti está apagada, imensa é a escuridão em ti." (Mestre Jesus Cristo).

sexta-feira, 29 de dezembro de 2017

2018 ANO DE XANGÔ

ESTE ANO SERÁ REGIDO PELO ORIXÁ XANGÔ, COM REGÊNCIA DE NANA BURUQUE COM O AUXILIO DE OMOLU E EXÚ.
Xangô: Orixá da justiça
Nana Buruquê: Deusa da sabedoria e dona do portal da morte e da vida com atuação nos pântanos para sepultar a estupidez, a ganancia, a mentira, a preguiça e outros defeitos compatíveis com o lodo; exercerá o cargo de ministra da cultura.
Omulú: Orixá das curas e também das doenças; poder-se- á dizer que, é o ministro da saúde.
Exú: operário e executor de ordens dos descritos acima, com missão de oficial de Justiça, investigador e carcereiro
Para que melhor se entenda este conjunto de governantes, cabe uma explicação mais detalhada que antecede o momento de hoje.

quinta-feira, 28 de dezembro de 2017

SE VAI 2017


    E o ano de Pai Oxossi está chegando ao fim.


   O ano de  2017 passou realmente como uma flecha, se findando com muitos acontecimentos, coisas boas e ruins com esse ano se vão.
    Parando para refletir, fazer um pequeno parecer desse ano de 2017 podemos verificar o quanto houve evolução em nossa caminhada rumo a Deus, ou talvez não evoluímos nada.
    Passamos bons momentos, assim como passamos momentos tristes. Fizemos novos amigos, novos amores, novos rumos talvez aconteceram na vida de cada um de nós. Muitas lições dadas, muitas compreendidas, outras que nem imaginamos que fosse uma lição.
    E assim o ano de 2017 se vai.
    Em nosso íntimo estamos nos preparando para uma nova era, uma nova caminhada, novas lições, novos rumos talvez.

    Sabemos que a cada inicio de ano nascem com ele novas possibilidades de alegrias, tristezas, vencimentos de obstáculos, decepções, enfim, já ficamos preparados para estabelecer nossas esperanças no novo ano que está para chegar, e assim elevarmos nossa fé ao ponto máximo, e passar por ele de uma forma que só restarão as alegrias, não deixando que as possíveis tristezas nunca nos domine, e assim possamos progredir ainda mais a nossa tão sonhada evolução espiritual.

quarta-feira, 27 de dezembro de 2017

VOVÓ CAROLINA


Vovó Carolina é uma Preta Velha Amada por todos que amam a Umbanda. Todos tem nela um exemplo de amor e caridade, pois ela própria é assim.
     A senhora Carolina é uma das Pretas Velhas mais conhecidas na história da Umbanda. Em diversos Terreiros podemos encontrar uma velha
com o mesmo nome, pois como a nossa Velha Carolina fora reconhecida e respeitada por várias gerações de negros pelos seus atos de caridade,
muitos desses negros colocavam o nome de Carolina em seus filhos para homenagear a nossa amada Vovó Carolina.
    Vamos falar um pouco dessa Preta Velha, e saber como foi que ela alcançou tamanho respeito.

terça-feira, 26 de dezembro de 2017

2018 - ANO DO CACHORRO

Horóscopo Chinês para 2018 – O ano do Cão de Terra
A cultura ocidental não usa muito o Horóscopo Chinês. Afinal, estamos acostumadas a seguir apenas os 12 signos do Zodíaco que são regidos pelo Sol. Porém, em outras crenças astrológicas, como as da China, a cultura traz um próprio horóscopo que é regido por outro astro, a Lua.
Diferente do horóscopo solar, o chinês pode apresentar diferentes interferências em nossas vidas. Desse modo, é capaz de nos apresentar outras interpretações sobre o futuro e ainda auxilia a entender um pouco mais sobre nossas personalidades. Assim, você pode aprender a lidar com algumas situações que nunca ocorreram antes. Quer saber quais são as previsões para 2018? Confira a seguir.

quinta-feira, 21 de dezembro de 2017

CARACTERÍSTICAS PRINCIPAIS DOS CHACRAS

CHACRAS - OS CENTROS ENERGÉTICOS E OS SEUS BIJAS-MANTRAS*

Chacras - do sânscrito - são os centros de força situados no corpo energético e que têm como função principal a absorção de energia - prana , chi - do meio ambiente para o interior do campo energético e do corpo físico. Além disso, servem de ponte energética entre o corpo espiritual e o corpo físico. 
Os principais chacras são sete – que estão conectados com as sete glândulas que compõem o sistema endócrino: coronário, frontal, laríngeo, cardíaco, umbilical, sexual e básico.


quarta-feira, 20 de dezembro de 2017

MEDIUNIDADE CONSCIENTE


Texto Sobre Mediunidade Consciente



A mediunidade desta época, a que está sendo mais aflorada, é a semiconsciente. Isso ocorre a fim de que o veículo utilizado pela entidade não passe em brancas nuvens aquela experiência única daquela incorporação específica, sem dela retirar proveitos práticos para sua evolução pessoal.



terça-feira, 19 de dezembro de 2017

13 tipos de Mediunidades presentes na Umbanda

13 tipos de Mediunidades presentes na Umbanda

A mediunidade não é propriedade de uma ou outra religião, como um dos nossos sentidos sensoriais ela é algo natural ao homem, entretanto, cada um de nós viemos a este plano com o domínio de determinadas faculdades mediúnicas que tem ligação com a vibração espiritual religiosa que rege nossa ancestralidade

segunda-feira, 18 de dezembro de 2017

SÃO LÁZARO OBALUAIÊ


Dia de São Lázaro 17 de Dezembro – Obaluaê na Umbanda


Lázaro de Betânia é um personagem bíblico descrito no Evangelho segundo João como um amigo que Jesus teria ressuscitado, irmão de Marta e de Maria. Seu nome provavelmente do grego corresponde ao hebraico Eleazar (אלעזר), e significa literalmente “Deus ajudou”.
De acordo com tradição católica, o Lázaro ressuscitado teria se dirigido a Provença depois da morte de Jesus em companhia de suas irmãs e de outras pessoas. Ele também teria sido o primeiro bispo de Marselha. Na Idade Média tornou-se o padroeiro dos leprosos pela associação errada feita com seu homônimo, Lázaro (mendigo e leproso), narrado na parábola mencionada por Lucas – Parábola do Lázaro e do Rico.
Sua Ressurreição
Segundo os Evangelhos, Lázaro teve a sorte de ser o protagonista de um dos milagres mais impressionantes de Jesus Cristo, depois de estar morto por quatro dias. Lázaro adoeceu gravemente e duas de suas irmãs Marta e Maria enviaram com urgência um mensageiro ao encontro de Jesus com a seguinte mensagem: “Aquele a quem Você ama, está doente”. Ou seja, estamos seguros de que virá, e se vier, livra-lo-á da morte. Aos seus discípulos, Jesus diz que Lázaro dorme o que indica que ele talvez não estivesse realmente morto, mas participando de algum tipo de Iniciação, e seria acordado. Mas o próprio Jesus diz que ele estava morto (ver João 11.14). Foi apenas no quarto dia após a sua morte, que chega a Betânia.
Maria fica em sua casa e Marta sai ao encontro de Jesus em meio de lágrimas lhe dizendo: “Oh, Senhor se tivesse estado aqui não haveria morrido meu irmão”. Jesus responde: “Eu sou a ressurreição e a Vida. Os que acreditam em Mim, não morrerão para sempre”. Posteriormente Marta diz a Maria: “O Mestre chegou e te chama”. Maria levantou-se depressa e foi ao encontro de Jesus que, ao vê-la chorar, comoveu-se e também chorou. Os judeus que estavam ali em grande número, exclamaram: “Olhem quanto o amava!” Jesus disse: Lázaro, eu te mando, saia! E Lázaro se levantou. Depois de quatro dias morto, foi ressuscitado milagrosamente e visto pela multidão que contemplou o fato.

sexta-feira, 15 de dezembro de 2017

EXU CALUNGA

O exu Calunga.




Apresentando-se como um anão. Por estar vinculado a hierarquia dos exus maiores, Exú Calunga controla entidades de grande valor energético e de magia. As vibrações que esse poderoso Exú recebe vem de Oxalufan e de Yemanjá, aliás donos de duas calungas, a maior e a menor.

quinta-feira, 14 de dezembro de 2017

Conhecendo o Exú Tranca Ruas

  
Conhecendo o Exú Tranca Ruas
Muito se ouve falar de Senhor Exú Tranca Ruas, ouvimos falar bem
pelas pessoas que realmente entendem e conhecem a Religião Umbandista,
e ouvimos falar mal por pessoas ignorantes que desconhecem a essência
e o trabalho dessa nobre Entidade de Luz.

quarta-feira, 13 de dezembro de 2017

EXÚ TRONQUEIRA

Simbolos: Tronco – Pilar


É um Exú serio, calado, só fala quando precisa e não se intimida de encostar
a pessoa no tronco quando precisa xingar ou não gosta de algo, ele da preferência em ficar perto da porta do centro porque ele toma conta da porta durante a sessão, ele é um exu catiço que vibra na linha de yemanja, xango, oxun, iroko, oxossi e ossaiyn.

Habilidades: Trabalha resolvendo instabilidade financeira, problemas psíquicos, suprimindo duvidas, mostrando a pessoa com clareza os
fatos, algumas vezes se parece um psicólogo, outras advogado e sábio, isso se
deve a ele ter ligação com iroko e ayra que são orixás da inteligência e Oxossi
orixá da sabedoria e esperteza e ossaiyn, orixá dos mistérios da magia, como se não bastasse carrega qualidades da linha de yemanja pois ele as vezes se parece como uma mãe para seus filho e para seu médium e se notar vai ver que mesmo sem paciência a educação é uma forte caracteristica no tronqueira.
Ele não gosta de falsidade nem de fingimento e nem falta de respeito a
ligação com Oxum faz o tronqueira um exu forte em trabalhos de níveis
sentimentais e amorosos, mas pense 3 vezes e repense 3 vezes novamente antes de pedi-lo uma amarração, ele não é muito chegado a isso por causa da ligação dele com Xangô o senso de justiça, de razão, de certo ou errado e muito grande.

Fundamento: Por ser muito ligado a iroloko (arvore sagrada e
da vida) a ayra (orisa parecido com xangô vindo da região de save, na umbanda é sincretizado como São Pedro) ele recebeu o nome de Tronqueira, porque morreu amarrado num tronco onde teve sua língua e as duas pernas cortadas e deixado para morrer no tronco, é normal ver assentamentos desse exu encima de tronco de arvore .

Características dos filhos de Tronqueira:
Os filhos dessa entidade costumam ser pessoas inseguras, lembrando que esse exu veio na vida desse filho justamente para ajudar naquilo que ele precisa, por tanto é normal ver em seus filhos faltando tudo que esse exu tem demais para dar, por isso seus filhos são inseguros, cheios de duvidas, tem dificuldade para seguir os caminhos e muitas vezes ficam parados na vida sem andar e por isso precisam de um empurrãozinho.
Na vida amorosa são neutros, tímidos e as vezes sem atitudes, isso faz com
que eles tenham em certas fases da vida um azar no amor, mas nada que não possa mudar.

Qualidades: São pessoas generosas demais, conselheiras e
hiper inteligentes, muitas vezes nem mesmo eles sabem de onde vem sua sabedoria, muito ligados a família e dão muito valor ao que tem, não abre mão de privacidade e liberdade.

terça-feira, 12 de dezembro de 2017

EXU VELUDO

Pois bem mais u Exu será homenageado neste mês, Exu Veludo, muito conhecido na Umbanda, mensageiro de Ogum, é um grande Guardião da Lei.

É assistente imediato do Exu Tranca-Ruas.Obedece á Ogum com ligação com Xangô. Trabalha muito com Exu Meia-Noite que obedece a Xangô com ligação a Ogum.

segunda-feira, 11 de dezembro de 2017

EXUS NA UMBANDA


Estes espíritos optaram por prosseguir sua evolução espiritual através da prática da caridade,  incorporando nos terreiros de Umbanda. São muito amigos, quando tratados com respeito e carinho, são desconfiados mas gostam de ser presenteados e sempre lembrados. Estes espíritos, assim como os Preto-velhos, crianças e caboclos, são servidores dos Orixás.

sexta-feira, 8 de dezembro de 2017


Iemanjá (yemanjá), a Rainha do Mar, mãe de quase todos os orixás, é exaltada por negros e brancos. Iemanjá, possui vários nomes: sereia do mar, princesa do mar, rainha do mar, Inaé, Mucunã, Dandalunda, Janaína, Marabô, Princesa de Aiocá, Sereia, Maria, Dona Iemanjá; dependendo de cada região, mas sua origem vem da África. “A Iemanjá brasileira é resultado da miscigenação de elementos europeus, ameríndios e africanos”.
“Afrodite brasileira”, Iemanjá é a padroeira dos amores e muito solicitada em casos de desafetos, paixões conflituosas, desejos de vinganças, tudo pode ser conseguido caso ela consinta. Iemanjá exerce fascínio nos homens, sua beleza é o esteriótipo da beleza feminina: Longos cabelos negros, feições delicadas, corpo escultural e muito vaidosa.

quarta-feira, 6 de dezembro de 2017

CASOS DE REENCARNAÇÃO

CASOS DE REENCARNAÇÃO





A reencarnação é uma crença fundamental de muitas religiões e indivíduos. Porém, não há nenhuma prova cientifica de uma nova vida após a morte, um novo recomeço. O que nos deixa perplexos com os fatos reais de crianças que se lembram de vidas passadas. Elas possuem conhecimento detalhados do nome de suas famílias, onde viviam e como eles morreram. Nesta seleção estão em destaque os 10 casos chocantes que provam que a reencarnação é real.

segunda-feira, 4 de dezembro de 2017



No dia 04 de dezembro, Iansã; a orixá dos ventos e dos raios, sincretizada no catolicismo como Santa Bárbara, é homenageada na Umbanda.
Dia de trabalhos espirituais especiais para demanda com obssessores e trabalhos de limpeza espiritual especial neste dia quando servimos o “Acarajé de Iansã”.
Este também é o dia ideal para os filhos de Yansã prestarem homenagens a seu orixá fazendo oferendas  e garantirem as bençãos para o próximo ano que inicia.
Iansã é um orixá cuja figura, no Brasil, é sincretizada com “Santa Bárbara”, santa da igreja católica.

BABALORIXÁS


Nem rodo médio nasce para ser um babalorixá, embora existam muitos embustes por aí. O que os diferencia é a concentração, a força de sua falange de cabeça e não suas roupas.
 
Os passos da caminhada ao sacerdócio na vida de um Babalawo são de grande sacrifício. Com a opção pela vida sacerdotal feita, consulta-se Ifá para que seja indicado o melhor Sacerdote. Sendo aceito, a partir daí, serão providenciados os ritos de iniciação onde ele receberá seu Odú de nascimento e seu Òpèlè Kàrágbá (Òpèlè para treinamento), que “não tem valor litúrgico”, este último servindo somente para o estudo e aprendizado. Ao longo de no mínimo sete anos de aprendizado, o Babalaô aprendiz poderá vir a ser um Babalawo se houver adquirido o conhecimento da natureza humana,

DICIONÁRIO YORUBÁ

DICIONÁRIO YORUBÁ


sexta-feira, 1 de dezembro de 2017

Diferenças entre Umbanda, Candomblé e Quimbanda

Diferenças entre Umbanda, Candomblé e Quimbanda


As três religiões são muito confundidas por terem origens e conceitos parecidos – principalmente pelos preconceituosos que as definem pejorativamente por “macumba”; mas seguem algumas principais características que as diferenciam:
·       A natureza das entidades cultuadas e evocadas;
·       Os procedimentos realizados no culto;
·       Os elementos culturais que compõem o sincretismo;
·       O uso diferenciado das forças metafísicas acionadas.
No candomblé, os orixás são considerados deuses e todos os cultos são voltados unicamente para eles. Já na umbanda e na quimbanda, os orixás são espíritos.
Na umbanda, qualquer tipo de entidade é permitida para incorporação. No candomblé, só os orixás podem provocar a possessão, pois isso não é possível a nenhum espírito que possa ter tido vida na Terra.


No candomblé, a maioria das consultas é feita através do jogo de búzios, pois não aceitam a comunicação entre espíritos da forma que ocorre na umbanda, onde as consultas são feitas através dos espíritos de pretos velhos, caboclos, crianças etc.

A história da quimbanda diz que a magia era pra ser utilizada de uma forma diferente, deveria servir para o equilíbrio, mas hoje existem muitos terreiros que praticam a magia negra, envolvendo práticas que são procuradas por pessoas que pedem um trabalho para o mal de alguém e, segundo eles, o efeito é mais rápido porque passam por cima de todas as leis e regras da hierarquia. São várias as pessoas que ganham dinheiro por usar o nome dos orixás e das entidades para fazer magia negra.

terça-feira, 28 de novembro de 2017

Caboclo Gira Mundo:

CABOCLO GIRA-MUNDO: Fuma  charuto dos dois lados 
Caboclo responsável pela doutrina e encaminhamento de obsessores. Protege contra histeria e nervosismo. Guardião dos limites entre os planos astral e material.


O Caboclo Gira Mundo dessa Seara, não é um Cacique ou um Pajé; ele é apenas um índio norte-americano, que nasceu na região de Seattle e pertenceu à Tribo dos Suquamish, onde hoje é o estado de Washington. Ele nasceu e viveu durante o século XVIII (da Colonização Inglesa) e desde cedo convivia com os costumes do Xamã da Tribo, aprendendo tudo sobre os Espíritos da Floresta, sobre a Grande Roda da Vida e sobre a Cura dos Ancestrais.

Durante os processos de desenvolvimento, onde alguém era escolhido pela tribo, o Xamã Pasha Waka solicitava sua ajuda e pedia que ele dançasse ao redor da Roda Xamânica para atrair os bons ancestrais daquela pessoa. Ele sempre iniciava pelo pedra que representava o nascimento da pessoa e o contato com seu Totem Pessoal. Assim, ele sabia e sentia como funcionava a Grande Roda da Cura Xamânica.
Com a idade de 10 anos Pasha Waka lhe deu o nome de Caboclo Gira Mundo (Wanagi Kanglesha Aklan), pois ele sabia "girar a Roda da Vida" de cada índio. Quando sua tribo reunia-se em torno da fogueira, ele celebrava dançando para cada um dos presentes na cerimônia. E isso muito agradava ao chefe Wanblee Gleshka (Águia Pintada).
Quando o homem branco chegou em seu território e as disputas iniciaram, Wanagi ficou triste porque percebeu que sua cultura se perderia... Então, ele pensou em como preservaria todo o costume aprendido com seu povo e pediu a Topa Tate (as quatro direções) que lhe guiasse os passos para honrar o conhecimento de seu povo.
Nessa época iniciou o período mais negro da história Norte-americana: o genocídio de inúmeras tribos e o massacre de muitos índios. O território apache foi invadido. Os índios Sioux foram assassinados. Seattle deixava de ser uma aldeia pacífica e cheia de alegrias. Muitos de sua raça pereceram, enquanto a guerra espalhou-se em solo americano. A principal função da colonização era a obtenção do controle da terra e de suas riquezas.
Wanagi viu a chacina de sua gente e chorou lágrimas de sangue. Ele foi capturado e obrigado a trabalhar em um circo com outras raças. Sua função era ser um atirador de facas, enquanto uma roda girava, com uma moça presa à ela. Os indígenas que restaram foram obrigados a se esconder em territórios áridos, inférteis e isolados.
Haviam mais de 25 milhões de índios norte-americanos e 2 mil idiomas diferentes. Mas, ao final das guerras indígenas, restaram apenas 10% do total (mais ou menos 2 milhões de índios). O genocídio dos nativos americanos foi claramente controlado e impulsionado pelo governo e seus aliados, que visavam apenas lucros e progresso financeiro com o fim da raça indígena.

"Gira Mundo" (Wanagi) ficou amortecido no circo por dois anos, sem perspectiva de luta ou vida. Mas, um dia reencontrou outros de sua raça e com eles empreenderam uma fuga. Eles deslocaram-se em direção ao Alaska, pois a região ainda estava preservada dos homens brancos, devido a distância e às intempéries do tempo.

segunda-feira, 27 de novembro de 2017

BAIANA MARIA ANTONIA


A BaiaMaria Antonia Sete Saias nasceu no norte da Bahia num vilarejo chamado Pilão Furado. Era de uma família muito pobre, até que um dia sua mãe, Baiana Dolores, vendeu sua filha para uma dona de cabaré, Dona Carlita, por alguns fardos de arroz, feijão, camarão seco e banha de porco, para alimentar seus outros filhos

sexta-feira, 24 de novembro de 2017

PROVA DE PROTEÇÃO


PROVAS DE FÉ E PROTEÇÃO II
SEU DEL




Nosso vizinho da frente , o Seu Filadelfo era casado com a Dona Adélia e tinham 6 filhos, 3 meninos e 3 meninas.
Ele era barbeiro e saia todo dia cedo e  ía a pé até sua barbearia. Onde um de seus filhos ia levar o almoço para ele todo dia, mas quando era uma das meninas ele não deixava entrar na barbearia, pois dizia que dava azar mulher entrar em barbearia.

quinta-feira, 23 de novembro de 2017

SER OU ESTAR UMBANDISTA....










SER
Umbandista é não ter vergonha de dizer que é UMBANDISTA.

ESTAR
Umbandista é fugir do assunto quando perguntado.

SER
Umbandista é ir para o terreiro pensando em ajudar a melhorar um pouco o mundo e consequentemente receber sua parte nesta melhora.

ESTAR
Umbandista é simplesmente ir o terreiro para resolver a sua vida.

SER
Umbandista é não ter vergonha de limpar cinzeiros, varrer o chão, acender um cachimbo, enfim é não ter vergonha de servir.

ESTAR
Umbandista é fugir dos trabalhos mais humildes, achando que sua capacidade esta acima deles.

SER
Umbandista é estar presente no terreiro pronto a “receber” qualquer entidade que esteja sujeita ou que necessite vir, mesmo sendo um irmão sofredor, praticando assim a verdadeira caridade.

ESTAR
Umbandista é se preocupar com que entidade vai “receber”, torcendo para que seja uma bem famosa.

SER
Umbandista é não se preocupar com o tempo que vai precisar ficar no terreiro até que todos os que precisam sejam atendidos.

ESTAR
Umbandista é preocupar-se com a demora uma vez que tem outros compromissos.

SER
Umbandista é agradecer aos Guias e Orixás por sua vida.

ESTAR
Umbandista é barganhar com eles por favores mesquinhos.

ESTAR
Umbandista é gostar da Umbanda enquanto ela servir.


Enfim, 
SER Umbandista:  é amar a Umbanda e assumi-la como sua religião, falando de suas virtudes, mas sem fechar os olhos para seus problemas.






quarta-feira, 22 de novembro de 2017

O CONGÁ

            Baiano Severino
                       

A palavra Congá tem origem no idioma Banto, mas está diretamente ligada àquela aquela que na língua latina significa altar, tendo tanto o alto e o acima, como o nutrir, o alimentar por significado. Definição bastante adequada à função desempenhada por todo o Congá, onde se estabelecem pontos energéticos, dos quais o principal é o Altar.

terça-feira, 21 de novembro de 2017

DR CHING



A  dinastia Chin, foi uma dinastia que governou a China entre 221 a.C. e 206 a.C., e que normalmente figura como a primeira dinastia burocrática ou da história da China. O período abrangido pelo governo da dinastia Qin pode, igualmente, corresponder a uma subdivisão da história chinesa. a partir do século III a. C. e foi neste período que Dr Ching viveu.

sexta-feira, 17 de novembro de 2017

BAIANO SEVERINO


A NOSSA HOMENAGEM AOS MESTRES E A FALANGE DE LAMPIÃO.
LINHA DO CANGAÇO

BAIANO
SEVERINO

HISTÓRIA DO BAIANO SEVERINO E LAMPIÃO, O "REI DO CANGAÇO"

Antonio Severino, nasceu em 1897 na pequena fazenda dos seus pais em Vila Bela, atual município de Serra Talhada, no estado de Pernambuco. Era o terceiro filho de uma família de oito irmãos.
Desde criança demonstrou-se excelente vaqueiro. Cuidava do gado bovino, trabalhava com artesanato de couro e conduzia tropas de burros para comercializar na região da caatinga, lugar muito quente, com poucas chuvas e vegetação rala e espinhosa, no alto sertão de Pernambuco (chama-se Sertão as regiões interiores e distantes do litoral, onde reinava a lei dos mais fortes, os ricos proprietários de terras, que detinham o poder econômico, político e policial). Em 1915, acusou um empregado do vizinho de roubar bodes de sua propriedade. Começou, então, uma rivalidade entre as duas famílias. Quatro anos depois, ele e dois irmãos se tornaram bandidos. Matavam o gado do vizinho e assaltavam. Os irmãos fugiram da fazenda.

PEDIDO DE ORAÇÕES

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